نوشته شده توسط : tiyam

 علیانوشت 

 برای اولینباردرایران بااین عنوان  

 تحلیل روزدرشب

تعجب نکنیدازتفسیرعنوان میتوانید بدرستی دریابیدکه کاستی هاونیستی ها وریشه تمام مشکلات وموانع کنونی پیش روی۹۷درصدازایرانیان همان۳/درصدی بوده که صاحبان قدرت سیاسی اقتصادی 

هستند۳/.درصدی که اثبات کردندهیچگاه نبایدپنداشت ارقام بیشتربزرگترازرقم های کوچکترهستندوبی تاثیربلکه امروزه به عینه مشاهده میکنیم ۳/.درصدعملا تاثیراتی عمیق ولی مخرب داشته تا جاییکه راه نفس هارامسدودکرده اند.

 مشکل اصلی ایرانیان بحران هانیستند

بلکه سه جریان عمده شامل عاملان بحران سازندگان بحران و گردانندگان بحران بوده است ولاغیر..

این سه جریان مانندبرق های فشارقوی یاهمان برق سه فازباایجادچالش هایک هدف عمده دارندبنام استراتژی خودباختگی ایرانی باایران 

یعنی کاهش ایران خواهی که همان آرمان گرایی بوده 

امروزه بحران خشکسالی .بیکاری.فقرـاختلاس .فرارمغز.ازدواج.کاهش امیدبه زندگی .تحریم و... 

تنهابخاطرموضوع خودبیگانه بودن باخوددرقالب خودباختگی بوده.

ولیدرحقیقی این جریان هم مکتب لیبرالیسم است نقطه مقابل دموکراسی بمعنای واقعی...

عقلای دنیامیدانندکه برای هربحرانی یک ضدبحران وجودداردبشرط آنکه مدیریت بحران حقیقی باشد..

پس میتوان چنین ادعانمودکه معنای عنوان مقاله یعنی اینکه بحرانی که درروزتولیدمی شوددرتاریکی حل نمیگردد..

 علی سرابی یاقوند 

ف.ک.سیاسی ش قوم لر 



:: بازدید از این مطلب : 421
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : شنبه 30 دی 1396 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : tiyam

اطلاعیه هیئت شطرنج اندیمشک 

 

به اطلاع کلیه علاقمندان به شطرنج می رساند که طبق هماهنگی های بعمل آمده با استاد بزرگ شطرنج ایران و جهان آقای احسان قائم مقامی یک دوره کلاس آموزشی شطرنج با تدریس استاد بزرگ در اندیمشک برگزار خواهد شد علاقمندان جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر با آقای مهندس پولادوند رئیس هیئت شطرنج اندیمشک با شماره تلفن ذیل تماس حاصل فرمایید

 

 

 09163422451

یا به گروه تلگرامی  بپیوندند

 

هیئت شطرنج اندیمشک 



:: بازدید از این مطلب : 503
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : دوشنبه 25 دی 1396 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : tiyam

 لرپرس نوشت : 

۱۰۰ مسئله اصلی ایران براساس پژوهش آینده‌پژوهی ایران ۱۳۹۶

 

در این پژوهش که از مهرماه سال ۱۳۹۵ در مرکز بررسی های استراتژیک ریاست جمهوری آغاز شد، مسائل ایران در سال ۱۳۹۶ شناسایی و در نهایت ۱۰۰ مسئله ایران به شرح زیر معرفی شده است:

 

۱. ضرورت اصلاحات ساختاری اقتصادی

۲. بحران تامین آب

۳. بیکاری

۴. فساد سیستمی

۵. ناامیدی درباره آینده

۶. سرمایه اجتماعی و اعتماد عمومی

۷. بحران ریزگردها

۸. پیامدهای بحران آب

۹. فقر و نابرابری

۱۰. رکود / رونق اقتصادی

۱۱. بی‌تفاوتی اجتماعی

۱۲. سرمایه‌‌گذاری اقتصادی داخلی و خارجی

۱۳. ناکارایی‌های نظام قضایی

۱۴. اخلاق عمومی

۱۵. بحران آلودگی هوا

۱۶. امنیت روانی و اجتماعی

۱۷. انتخابات ۱۳۹۶

۱۸. اختلاف نظرهای کلان حاکمیتی

۱۹. حقوق اساسی و شهروندی

۲۰. کارکردهای اجتماعی فضای مجازی

۲۱. بحران بانک‌ها

۲۲. قضاوت افکار عمومی درباره عملکرد حاکمیت

۲۳. پایداری برجام

۲۴. نزاع‌های سیاسی جریان‌های قدرت

۲۵. مسائل صداوسیما

۲۶. قاچاق و فربگی اقتصاد زیرزمینی

۲۷. تخریب تنوع زیستی، مسائل جنگل‌ها و گونه‌های زیستی جانوری

۲۸. امنیت نرم

۲۹. مسائل سلامت روان

۳۰. بی‌توجهی به پایداری زیست‌محیطی

۳۱. تخریب منابع خاک

۳۲. مشکلات سلامت ناشی از آلودگی‌های گوناگون

۳۳. نزاع‌های آب بر سر انتقال آب در داخل ایران و با کشورهای همسایه

۳۴. اختلافات درون‌حاکمیتی درباره مسائل فرهنگ

۳۵. فساد و تقلب علمی

۳۶. پیامد‌های تغییرات اقلیمی برای ایران

۳۷. سوء مصرف مواد

۳۸. ضرورت بهره‌وری انرژی و توجه به انرژی‌های نو

۳۹. آلودگی‌های آب

۴۰. چالش‌های نظام سلامت

۴۱. امنیت نظامی

۴۲. کالایی‌شدن علم و به‌محاق رفتن عدالت آموزشی

۴۳. تحولات اجتماعی آموزش عالی

۴۴. بازار جهانی انرژی

۴۵. تمرکزگرایی در تهران

۴۶. تعدد نهادهای سیاست‌گذار و مجری در حوزه علم، دانش و آموزش

۴۷. قطبی‌شدگی جامعه

۴۸. طرح تحول سلامت

۴۹. ناکارآمدی مدیریت بازیافت و مسائل ناشی از انبوه زباله‌ها

۵۰. مشکلات سلامت ناشی از سبک زندگی جدید

۵۱. سیاست‌های خصوصی‌‏سازی و پیامدهای آن

۵۲. چالش‌های توسعه گردشگری

۵۳. چالش‌های مراجعان سلامت و بیماران

۵۴. حاشیه‌نشینی شهری

۵۵. برنامه ششم توسعه

۵۶. مسائل دارو

۵۷. تورم

۵۸. مسائل ازدواج

۵۹. بحران کنش جمعی در حوزه محیط‌زیست

۶۰. مسائل معلمان

۶۱. بحران‏ اداره کلان‏شهرها

۶۲. سیاست خارجی دولت ایالات متحده امریکا

۶۳. بودجه دولت

۶۴. مرکزگریزی از الگوهای هنجاری رسمی

۶۵. پر رنگ شدن اقتصاد فرهنگ

۶۶. چالش‌های رابطه علمی ایران با جهان

۶۷. ضرورت توسعه نوآوری و فعالیت‌های دانش‌بنیان

۶۸. حجم بالای بدهی‌های دولت

۶۹. حرکت به سمت پیری جمعیت

۷۰. مسائل دانش‌آموزان

۷۱. فقدان سواد رسانه‌ای

۷۲. تقابل ایران و عربستان سعودی

۷۳. بحران صندوق‌های بازنشستگی

۷۴. اعتراض‌ها

۷۵. چالش‌های قومی

۷۶. نزاع‌های هویتی

۷۷. تغییر الگوی خانواده

۷۸. رکود مسکن

۷۹. تغییر الگوی بیماری و شیوع بیماری‌های مزمن

۸۰. گسترش افشاگری و درز اطلاعات

۸۱. مشکلات زیرساختی ناوگان حمل و نقل

۸۲. مناقشات حقوق زنان

۸۳. گسترش ریسک‌پذیری جنسی

۸۴. نقش‌آفرینی منطقه‌ای روسیه

۸۵. تحولات دینداری ایرانیان

۸۶. مسائل نسلی

۸۷. توسعه انفجاری بازار فناوری اطلاعات

۸۸. مخاطرات امنیتی گروه‌های تکفیری

۸۹. تغییر ترجیحات مردم در حوزه سلامت

۹۰. جایگاه مرجعیت دینی

۹۱. مسائل دانشگاه آزاد

۹۲. مسائل شبکه‌های ماهواره‌ای

۹۳. سهم کشاورزی در رشد تولید ناخالص داخلی

۹۴. ضرورت نوسازی شهری

۹۵. برملاشدن مشکلات ساختاری آموزش عالی برای افکار عمومی

۹۶. تحولات مناطق کردنشین کشورهای منطقه

۹۷. بهره‌برداری از شبکه ملی اطلاعات

۹۸. سرنوشت سوریه

۹۹. تقابل کسب‌وکارهای نوپا و سنتی

۱۰۰. گسترش اختلافات میان‌فرهنگی در سطح جهانی پایگاه_تحلیلی_خبری_لرپرس 



:: بازدید از این مطلب : 439
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : پنج‌شنبه 21 دی 1396 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : tiyam

 لرپرس نوشت :



:: بازدید از این مطلب : 10

|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : پنج‌شنبه 21 دی 1396 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : tiyam

 لرپرس نوشت :



:: بازدید از این مطلب : 4

|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : پنج‌شنبه 21 دی 1396 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : tiyam

برای آشنایی شمادوستان وفرهیختگان بزرگ منش که هنوزدرگوشه ای ازقلبتان آهنربای عشق ومهرورزی به یادگارمانده وبجهت حفظ زبان مادری گروه تلگرام شاعران بالاگریوه لرستان که متشکل از ادبیان فرهنگ ایلیاتی واساتیدنام آور برجسته موسیقی هماننداستادفرج علیپوروخوانندگان ومادحین مشهور قوم مفرغ سازهمانندشیرزادافشونیان ،بهنام کمالوند،مهران نیازی،کوروش شیخ آزادی و...گردهم جمع شده تاباارائه اشعاروسروده هاودلنوشته هاپاس داشت این اندیشه کهن باشند

لذاازتمام دوستداران زبان مادری اعم از دانشگاهیان ،اساتید،فرهنگیان ،ودیگراقشارمحترم ازدیارغیورمردان بختیاری ولرزبان ارزشمنددعوت بعمل می آوریم 

برای واردشدن به گروه برروی کلمه   شاعران    کلیک کنید 

لرپرس/انتهای خبر



:: بازدید از این مطلب : 662
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : جمعه 17 آذر 1396 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : tiyam

 

چهل حدیث درباره آخرالزمان و پیش بینی ائمه(ع) دربارۀ رخدادهای آن زمان!

1. امیرالمؤمنین (علیه السلام): پشت ها سنگین شود و حوادث پیاپی واقع شود.


2. امیرالمؤمنین (علیه السلام) : او (حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هنگامی ظاهر می شود كه حقیقت ها كم اجر و دنباله روها از نابخردان پیروی كنند.


3. امیرالمؤمنین (علیه السلام): عرب ها دچار اختلاف شوند اشتیاق به ظهور افزون شود.


4. امیرالمؤمنین (علیه السلام): عفاف و خویشتن داری از جامعه رخت بربندد و شیطان بر همگان چیره شود.


5. امیرالمؤمنین (علیه السلام): زن ها فرمانروایی كنند، حوادث جانكاه و كمرشكنی روی می دهد.


6. امیرالمؤمنین (علیه السلام): شكافنده ها بشكافند و پیش بتازند ،تیز پروازان حمله كنند.


7. امیرالمؤمنین (علیه السلام): عراق را فتح كنند و هر نوع اختلافی را با خونریزی پاسخ دهند.


8. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): برای مردم روزگاری می رسد كه تنها همّ وغمّشان شكم آن ها و شرف آن ها تجمّلات زندگی و قبلۀ آن ها زن هایشان می گردد.


9. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): دین و آیین آن ها درهم ودینارشان می باشد، آن ها بدترین خلایق هستند برای آن ها نزد خدا ارج و مقامی نیست.


10. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): هنگامی كه روابط نامشروع شیوع پیدا می كند زلزله زیاد می شود.


11. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): هنگامی كه برای كارهای ناشایست تعاون و همكاری كنند و در احكام دین از یكدیگر دوری كنند.


12. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): انسان به پدر و مادرش جفا می كند ولی با دوستانش از راه وفا و صفا وارد می شود. 


13. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): هنگامی كه تكبّر و خودپرستی در اعماق دل ها نفوذ كرد آن طور كه سم ها در بدن ها نفوذ می كند.


14. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): گناهان علنی شوند و محرّمات الهی سبك شمرده شوند.


15. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): زمانی می آید كه مردم گرگ درنده می شوند، هر كس گرگ نباشد او را می خورند.


16. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): مردم به انجام منكرات تظاهر می كنند و اموال فراوان برای غنا و موسیقی خرج می شود.


17. امیرالمؤمنین (علیه السلام): كسی كه امر به معروف كند، خوار شود و كسی كه مرتكب گناه شود، مورد ستایش قرار گیرد.


18. امیرالمؤمنین (علیه السلام): هنگامی كه نیازها وگرفتاری ها فراوان شود مردم همدیگر را نشناسند.


19. امیرالمؤمنین (علیه السلام): انسان برای استمداد به نزد برادرش برود، او را در قیافه ای دیگر غیر آن چه بود می بیند.


20. امیرالمؤمنین (علیه السلام): هنگامی كه مردها با مردها در می آمیزند و زن ها با یكدیگر.


21. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): هنگامی كه امت من نماز را ضایع كنند و از شهوات پیروی كنند.


22. امیرالمؤمنین (علیه السلام): مرد را برای پوشیده نگه داشتن همسرش سرزنش می كنند.


23. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): مردها خود را شبیه زن ها و زن ها خود را شبیه مردها می كنند.


24. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): هنگامی كه زن ها جامه مردان را بپوشند و پوشش حیا از آن ها گرفته شود.


25. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): سپس زمانی می آید كه قاریان قرآن را می خوانند ولی از حلقومشان تجاوز نمی كند (عمل نمی شود).


26. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): قرآن را طبق خواسته های خود توجیه می كنند و آیین خدا را با آرای خود تفسیر و تحلیل می كنند.


27. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): ثروتمندان امت برای سیاحت به مكه می روند ومتوسطین آن ها برای تجارت و فقرا برای ریا و تظاهر (افراد خالص كم هستند).


28. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): قرآن با نی و لحن غنا خوانده می شود، بدون این كه به هنگام تلاوت با خوف و خشیت از پروردگار همراه باشد.


29. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): پس می بینی كه گوش دادن به قرآن برای مردم بسیار سنگین است و گوش دادن به صداهای باطل آسان و فرح بخش شده است.


30. امیرالمؤمنین (علیه السلام): آلات لهو و لعب در رهگذر مردم آشكارا به كار گرفته می شود ، مردم عبور می كنند و كسی جرأت نمی كند از آن جلوگیری كند.


31. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): (در آخرالزمان یعنی نزدیكی ظهور) زمین لرزه بسیار می شود.


32. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): انتظار می رودكه حتی یك قفیزگندم و یك درهم پول به مردم عراق نرسد.


33. امام صادق (علیه السلام): رودخانه ها خشك می شود و قحطی و گرانی پیش می آید.


34. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): سه پرچم در یك سال و یك ماه و یك روز خروج می كنند (1ـ سفیانی 2ـ خراسانی 3ـ یمانی )


35. امام صادق (علیه السلام): مردی از اولاد عمویم زید در یمن خروج می كند.


36. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): یمانی از شیعیان امیرالمؤمنین (علیه السلام) است خروج یمانی و سفیانی مانند دو اسب مسابقه هم زمان به دنبال یكدیگر است.


37. امام صادق (علیه السلام): در آن میان پرچم های هدایت از خراسان بیرون آمده با شتابی هر چه تمام تر منازل را طی كرده و پیش می تازند و تعدادی از یاران حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در میان آن ها خواهند بود.


38. امام صادق (علیه السلام): هنگامی كه پرچم های سیاه از خراسان به راه افتاد به سویش بشتابید ولو با سینه خیز رفتن از روی برف ها باشد.


39. امام صادق (علیه السلام): آگاه باشید كه آن ها (سپاه خراسانی) یاران حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هستند و زمینۀ سلطنت جهانی او را فراهم می سازند.


40. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): اگر سفیانی را ببینی او را پلید ترین می یابی.


(( اللهم عجل لولیک الفرج ))


ارسالی توسط آقای علی کیانی 



:: بازدید از این مطلب : 501
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : شنبه 04 آذر 1396 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : tiyam

علیانوشت 

پاسخ کوتاهی برشعراستاد محمدرضاعالی پناه (هالو) درخصوص رابطه زناوزلزله که توسط یکی ازروحانیون مطرح گردیده بود..

توضیح اینکه مراداززلزله معنای خاص آن نبوده بلکه تعابیراست که جناب استادهالوظاهراازاین تعابیربی اطلاع هستند 


السلام ای هالوجان احوالتان 

بازهم معرکه گرفتی ای بازبان

باز هالو جان گردوخاک کرده ای

زلزله را از زنا پاک کرده ای  

بازهم خواندی توشعرطنزرا

آیه ای باپندو بی اندرز را 

بازهم تکیه تو بر منبر زدی 

چرخشی باناز صنوبرزدی  

آخر ای هالوتوای استادمن

ای عزیز و دلبرشیرین سخن

هرکسی رابهرکاری ساخته اند

شاعرراباقافیه ها بافته اند

کاردین راتوبه اهل دین سپار

رابطه هاراکنار هم گذار 

حرف حق رانیست هرگزگزندی

خواه آخوندی باشدیاازغندی 

گرخطاهارانباشداثراتی در زمین

پس چه حاجت باشدبه آیین ودین

زلزله ورابطه اش با زنا 

تعبیرش لرزش نبوده بیصدا

مفهومی عام بوده اندرخاص

یعنی که رفتارهای بی اساس

یعنی که هرزگی هادرجامعه 

باعث عسرت شودبی واهمه 

یعنی بی غیرتی هاآید پدید

یعنی به اصالت هابایدخندید

یعنی هرج ومرج دررفتارها

بی احساسی هابه کج کردارها

یعنی لرزیدن وجدان بشر

یعنی فرق خیر یانیکووشر

یعنی لرزیدن حرمت های ما

یعنی پیچیدن عبرت های ما 

یعنی که ضمیرو جان میلرزد

یعنی آین ها عیان میلرزد 

مفهوم زلزله ورابطه او بازنا

مفهومی عام است ای قالوبلا 

آنچه امروزه بینی درانگلیس

با زنا بوده که گشته اوخبیث

زلزله یعنی خباثت آوری 

اززنا آید پدید ستمگری

زلزله یعنی وجودیک اثر 

 ویرانی دراخلاق باداثمر

منظورآن شیخ از آن فتوا

بوده در تعابیر افکارها 

هرگاه چندتا زن عریان بامرد

چه درگرما یاچه درهوای سرد

یکجاباهم بنشینددرشوروتب

تویقین دارکه پدیدآیدغضب 

درغضب های الهی شک مکن

تعبیرآن را توبا پشتک مکن 

شوخی با آیات قراڽ هیهات

این توگویی بوده مبطلات

حال بشنو ای استادعزیز

ای امیردلبر شیک وتمیز

زلزله یعنی گزینه روی میز

آنکه شیطان گویدهروزنیز 

مفهوم زلزله وزنا این است

مولدش ضدخداوآیین است

یعنی از تولد این رابطه 

جنگ طلب آیدبدون ضابطه

یعنی که هربمب بوده زلزله

تازمین لرزد به شور وهلهله

وقتی که زنازاده آید پدید

عامل زلزله هاشود شدید

گاه باهارپ گاه درتحریمها

لرزه می آورداوبرحریم ما 

گاه بادستورهای ریشتری 

میزندبرجان مردم نیشتری 

شرمتده استادعلیارا ببخش

اگراینگونه نمودزلزله پخش 

علی_سرابی_یاقوند 

ف.ک.سیاسی شاعرحماسی سراقوم لر

 

کپی بدون ذکر منبع وشاعر حرام است  



:: بازدید از این مطلب : 469
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : جمعه 26 آبان 1396 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : tiyam

 



:: بازدید از این مطلب : 484
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : دوشنبه 22 آبان 1396 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : tiyam

 

 ابرازهمدردی باآسیب دیدگان زلزله درغرب کشور

بازدستم به قلم رفت ودلم میلرزید

بازازغصه زمان، دورسرم میچرخید

 بازهم ناله ودردهمفسرواقعه شد

بازهم چشمان تربودکه فقط میبارید

بازلرزیدن جان سهم دل من شده است

بازهم ماتم جانکاه بازمان میرقصید

علیامیگویدومیگریدبااین حادثه 

باتوهمدردم اگرچه صاحبان دردید

علی_سرابی_یاقوند 

ف،ت،سیاسی فرهنگی رسانه شاعرحماسی سرابالاگریوه لرستان 

 



:: بازدید از این مطلب : 437
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : دوشنبه 22 آبان 1396 | نظرات (0)

💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران